Kærlighed er den syvende af de syv kardinaldyder og den sidste af de tre teologiske eller kristne dyder, der udgøres af tro, håb og ja, kærlighed.Samklangen mellem tro, håb og kærlighed stammer fra 1. Korintherbrevkapitel[…]
Læs videre …
Tag: Pia Søltoft
Dyder og laster i dagens Danmark – Andreas Christensen om håb
Håb er den sjette af de syv kardinaldyder og den anden af de tre sidste teologiske dyder, der udgøres af tro, håb og kærlighed.I daglig tale betegner håb en tillidsfulde forventning til fremtiden. Men der[…]
Læs videre …
Dyder og laster i dagens Danmark – Charlotte Rørth om tro
Tro er en af de syv kardinaldyder, nærmere bestemt den første af de tre teologiske dyder: tro, håb og kærlighed. Men hvad er tro egentlig for en størrelse? Kan man beslutte sig for at tro?[…]
Læs videre …
Dyder og laster i dagens Danmark – Sørine Gotfredsen om selvbeherskelse
Selvbeherskelse er den 4. af de syv kardinaldyder. Det er ikke en særlig kristen dyd, for de græske stoikere dyrkede selvbeherskelsen allerede 300 år f.Kr.Selvbeherskelse i stoisk optik har at gøre med at kunne styre[…]
Læs videre …
Dyder og laster i dagens Danmark – Anne Sophia Hermansen om mod
Mod, adversus, er den tredje af de syv kardinaldyder.Overordnet set kan man betegne modet som en mental eller moralsk styrke, der gør et menneske i stand til at stå fast, handle eller tale i en[…]
Læs videre …
Dyder og laster i dagens Danmark – Ditlev Tamm om retfærdighed
Retfærdighed, justitia, er den anden af de syv kardinaldyder. Der findes ingen almengyldig definition af retfærdigheden, men i sin mest basale form kan man tale om, at retfærdighed er ”straf” og ”belønning” sat i system.Retfærdighed[…]
Læs videre …
Dyder og laster i dagens Danmark – Steen Hildebrandt om visdom
Visdom, sophia, er den første af de syv kardinaldyder. Det er også den vigtigste, for man kan sige, at alle de seks andre dyder udgør konkrete måder, hvorpå man anvender sin visdom.At være vis er[…]
Læs videre …
Dyder og laster i dagens Danmark – Lilian Munk Rösing om vellyst
Vellyst, luxuria, er den 6. af de syv dødssynder. Den korrekte oversættelse af det latinske luxuria er overdådighed eller rettere ”for-meget-hed”.Det er ikke lysten som sådan, der advares imod, men det er dens ”for-megen-hed”. Det[…]
Læs videre …
Dyder og laster i dagens Danmark – Frank Jensen om griskhed
Griskhed, averitia, er den femte af de syv dødssynder. Griskheden er så at sige en dobbeltsidig sygdom: På den ene side er man grisk, når man grådigt vil rage så meget som muligt til sig.[…]
Læs videre …
Dyder og laster i dagens Danmark – Jørgen Carlsen om fråseri
Fråseri, gula, er den 4. dødssynd. At fråse kommer af det tyske fressen, der betyder at æde, hvilket er noget dyr gør. Mennesker spiser, når de æder, eller grovæder, så spiser de umådeholdet og mere[…]
Læs videre …
Dyder og laster i dagens Danmark – Preben Kok om vrede
Vrede, ira, er den 3. af de syv dødssynder. Vreden er den eneste af de syv dødssynder, der er en primær følelse. Det vil sige, at alle de andre dødssynder, fx hovmod eller misundelse er[…]
Læs videre …
Dyder og laster i dagens Danmark – Anna Libak om misundelse
Misundelse, invidia, er den 2. af de syv dødssynder. Misundelse er ikke at unde den anden dét, han eller hun har. De fleste kender udtrykkene ”at blive syg af misundelse” eller ”at være grøn af[…]
Læs videre …